Гербер, Гырон быдтон, Гершид, удмуртский праздник

Гербер – это национальный праздник удмуртов, символизирующий завершение посевных работ. Его название переводится как «после плуга».

Гербер обозначает середину лета, совпадающую с летним солнцестоянием, символизирует окончание весенних полевых работ, когда крестьянин получал естественную передышку перед началом сенокоса. Как говорили сами удмурты: «У нас Гербер считают серединой лета. После этого дня все в сторону осени движется».

С 1992 года Гербер стал общереспубликанским праздником в Удмуртии. В 2026 году планируется в Глазовском районе.

История праздника

До революции Гербер обычно отмечали весной (после завершения сева) или летом (перед началом сенокоса). У южных удмуртов праздник также известен под названием гырон быдтон, что буквально означает «окончание пахоты».

В этот день удмурты благодарили бога за удачно проведенные весенние земледельческие работы и просили хорошего урожая. Раньше дату этого праздника определяли не по календарю, а ориентируясь на погоду, звезды и состояние травы. Обычно это происходило после второй недели Инвожо – летнего солнцестояния.

А до этого праздника, с того времени, как начали набухать почки на деревьях, запрещалось ломать ветки, рвать листья и собирать ягоды. Считалось, что в это время спускалась с небес повелительница небесной влаги Инвожо-мумы и поселялась в траве, чтобы она наполнялась соком, и ее нельзя было тревожить.

Исторически Гербер также считался праздником свадеб. В первый день сенокоса проводили обряд купания (сялтым) для девушек, вышедших замуж в текущем году. Молодых женщин кидали в реку. «Спасти» ее должен был муж, после чего она одаривала подарками всех присутствующих. Забава эта, несмотря на свою игривость и веселье, имело глубокий ритуальный смысл. Вода очищала молодую жену от старой семьи, и ее спасение считалось принятием в новую.

Традиционно праздник сопровождался обрядами:

• бросанием яиц в первую борозду,
• совместной трапезой в поле,
• приготовлением особой каши (варили в котле ячменную кашу из жертвенного барашка, где каждая крупинка олицетворяла зерно, а каша – собранные воедино зерна – будущий большой урожай. Перед принятием пищи обязательно все яства освещали. Пили кумышку – слабоалкогольный удмуртский самогон, и праздничный сур – пиво),
• проведением обряда «свадьба поля» (в поле юношу и девушку, которые симпатизировали друг другу, и дело шло к свадьбе, наряжали «женихом» и «невестой», показывая тем самым их готовность устроить свою семью. Празднично одетые, взявшись за руки, они пели песни, водили в хоровод. Затем возвращались в деревню, где шли, не расцепляя рук, во всю ширину улицы, а взрослое население выходило и угощало их.

Эти ритуалы были призваны обеспечить плодородие земли и богатый урожай.

Современный гербер

Сегодня Гербер – это прекрасная возможность погрузиться в культуру удмуртского народа. На празднике гости могут попробовать национальные блюда, такие как перепечи (ватрушки с мясной, яичной, грибной или овощной начинкой), и напитки – кумышку и сур. Звучит народная музыка, работает ярмарка, где можно приобрести уникальные изделия местных мастеров. Это яркое событие, которое объединяет традиции и современность, позволяя каждому почувствовать дух удмуртской культуры.