Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасха или Фомино воскресенье. В народе этот день называется Красной горкой. Название Антипасха означает «вместо Пасхи» или «противоположный Пасхе»  – но это не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его на восьмой день после Пасхи. С древних времен окончание Светлой Седмицы празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи.

Воспоминание апостола Фомы о чуде уверения, дало другое название этому дню – «Фомина неделя». Апостол Фома был невероятно удручен крестной смертью Христа, был уверен, что его утрата невозвратна. На все уверения учеников о воскресении, он говорил: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20, 25).

Явившись на восьмой день апостолу Фоме после Воскресения, Господь, свидетельствовал, что был все это время с учениками по воскресеньям, а также показал ему свои раны. Так Фома исповедал веру в Воскресение Христово и веру в Его Божество.

По преданию Церкви, святой апостол Фома основал христианские Церкви в Месопотамии, Палестине, Парфии, Индии и Эфиопии, где проповедовал мученическую смерть Христа. Правитель индийского города Мелиапора за обращение супруги и сына ко Христу, был посадил апостола Фому в темницу, где тот претерпел пытки и отошёл к Господу.

Православная Церковь, начиная с Фоминого воскресенья, возобновляет таинства венчания. Большинство свадеб на Руси приходилось на Красную горку, а также устраивались гуляния и проходили обряды сватовства.