- Информация о материале
- Автор: Super User
- Просмотров: 7
Соединяя два континента
Красивы камни Чусовой,
Любуюсь скальною грядою.
Какой ваятель не земной
Здесь поработал над рекою.
А.А. Лоскутова
Чусовая течет по территории двух континентов – Европы и Азии. Чусовая протекает через Свердловскую и Челябинскую области, а также Пермский край, растянувшись на 592 километра. Ни одна из уральских рек не имеет такую богатую и славную историю, как река Чусовая. С незапамятных времен она служила транспортной артерией. Люди в этих местах появились много тысяч лет назад, о чем свидетельствуют археологические находки: стоянки, поселения, городища, могильники, святилища.
По Чусовой прошла знаменитая экспедиция Ермака, завершившаяся покорением Сибири. В начале XVIII века Чусовая стала транспортной артерией, по которой уральский металл поставлялся не только в западные районы России, но и в государства Европы. Это единственная крупная река, пересекающая Уральские горы.
Первое упоминание о реке Чусовой относится к 1396 году в первой Софийской летописи, в которой при перечислении народов, стран и земель – «гамаль чюсовая».
Позже река была изображена на «Большом чертеже» и «Чертеже всея Сибири» С. Ремезова. В русской картографии река Чусовая была уже нанесена на карту Сибири, составленную в 1667 г.
Происхождение гидронима «Чусовая» точно неизвестно. Существует несколько равноправных версий. Самая старая была выдвинута еще в 18 столетии русским энциклопедистом и лексикографом Иваном Ивановичем Лепехиным в его труде «Дневные записки и путешествия по разным провинциям Российского государства». Он считал, что «Чусовая» – это попросту искажение название «Часовая». В то время по реке ходили караваны судов, груженных железом, добытым из уральских рудников. Из-за особенностей течения, нужно было ждать строго определенного часа, чтобы спустить эти баржи на воду. Более современные версии возводят гидроним к финно-угорским языкам. «Чус» на удмуртском языке означает «бойкий», а «ва» на диалектах коми – «вода». Получается коми-пермяцкое «Чусва», от которого уже рукой подать до русского «Чусовая». А вот советский филолог Антонина Семеновна Кривощекова-Гантман, сама происходившая с Урала, считала, что «Чусовая» на архаическом варианте языка коми означает просто «река, текущая через горные теснины».
Живописные пейзажи Урала послужили источником вдохновения для многих русских писателей. Наша героиня – центральный «персонаж» серии очерков Дмитрия Наркисовича Мамина-Сибиряка «Бойцы (Очерки весеннего сплава по реке Чусовой)». Создатель «Малахитовой шкатулки» Павел Петрович Бажов тоже родился вблизи Чусовой. В бажовских сказах Чусовая получила, после Мамина-Сибиряка, еще одно свое поэтическое рождение и осмысление.
Здесь же разворачивается и действие романов современного писателя Алексея Викторовича Иванова «Золото бунта» и «Сердце Пармы» («парма» – местное название тайги).
Между ними, без сомнения, по оригинальности и красоте первое место принадлежит реке Чусовой, которая прорыла свое каменистое ложе сквозь скалы и горы на расстоянии нескольких сотен верст. Эта горная красавица представляет для судоходства почти непреодолимые препятствия, и поэтому нам особенно интересно познакомиться с тем, как преодолевает это препятствие простой русский мужик, даже не знающий грамоты(по материалам книги Д.Н. Мамина-Сибиряка «На реке Чусовой»).
Павленковские библиотеки
В 2026 году исполнится 125 лет со времени открытия на территории Свердловской области первых Павленковских библиотек (1901).
Первые Павленковские читальни были открыты в сёлах Карги, Кленовское и Русский Усть-Маш Красноуфимского уезда. Издатель Флорентий Фёдорович Павленков (1839–1900) завещал своё состояние на создание в деревнях российской провинции 2000 бесплатных народных библиотек, которые были открыты к 1911 году.
По завещанию Флорентия Фёдоровича большая часть его состояния была отдана на открытие двух тысяч бесплатных библиотек в деревнях России. На устройство каждой такой библиотеки выделялось 50 руб., с условием, что земства должны ассигновать такую же сумму и подыскать помещение. Библиотеки комплектовались изданиями Павленкова и его преемников бесплатно, и реальная сумма, выделенная на каждую библиотеку, была, естественно, много больше. Флорентий Фёдорович хотел, чтобы эти маленькие читальни стали зародышами больших библиотек.
Ф.Ф. Павленков скончался в январе 1900 года, но его издательство действовало до 1917 года. Библиотеки Павленкова открывались в деревнях и сёлах, где до того времени их не существовало. Таково было основное условие завещания книгоиздателя. Волеизъявление Ф. Павленкова выполнил его друг и соратник, издатель, переводчик, земской деятель – Валентин Иванович Яковенко.
Знаменитый пропагандист книги, библиограф Н.А. Рубакин писал о своём друге Ф. Павленкове: «Вспоминаю его не для того, чтобы его вспоминали и помнили другие, а для того, чтобы заразить его настроением борьбы и творчества всякого работника книжного дела наших дней».
Свердловская область была зачинателем Павленковского движения, именно здесь появились библиотеки, носящие имя своего создателя – издателя Флорентия Федоровича Павленкова. Долгое время в Екатеринбурге находилась штаб-квартира Российской межрегиональной общественной организации Клуб ЮНЕСКО «Содружество Павленковских библиотек». В Свердловской области 35 павленковских библиотек.
Штаб-квартира Павленковского движения находится в Екатеринбурге. На сайте СОУНБ им. В.Г. Белинского размещена страница «Павленковская библиотека», где можно узнать подробнее о деятельности Содружества. К печати готов справочник «Павленковская библиотека», в котором зарегистрированы все найденные на сегодняшний день павленковские библиотеки, даны сведения о лидерах движения, меценатах, лицах награжденных «Павленковским почетным знаком».
Павленковские библиотеки не только уникальная страница истории библиотечного дела России, но и импульс к новой жизни, и ещё одна грань профессионального общения.
Сегодня Содружество павленковских библиотек – это уже всероссийская общественная организация, насчитывающая около 400 библиотек в Свердловском, Пермском, Челябинском, Кировском, Коми-Пермяцком, Орловском, Удмуртском и Сибирском филиалах.
Движение реализует долговременную культурно-просветительскую программу «Не дать свече погаснуть» – программу сохранения и развития сельской культуры с опорой на библиотеку, как на самый активный и востребованный институт. В активе программы: смотры-конкурсы павленковских библиотек, Павленковские чтения, семинары и встречи сельских библиотек, организация книжных дарений, реализация издательской программы «Павленковская библиотека», поощрение активных участников.
Гимн «Содружества павленковских библиотек»
стихи Олега Павлова
музыка И.Г. Крыгина
Славна Россия не только поэтами вещими,
Славна не только героями ратных полей,
Сеять по миру разумное, доброе, вечное –
Стало призванием лучших ее сыновей.
Припев:
Быть просветителем – редкое мужество.
В наш беспокойный, мятущийся век
И ярче светит и не гаснет, содружество
Павленковских библиотек!
Книга спасает людей от безделия праздного
Из темноты и безумья выводит она,
Чтобы вовеки не гасли светильники разума,
Чтобы духовною силою крепла страна.
Припев
Слово звучало в начале всего Сотворения,
Словом спасем и рассеем над Родиной дым.
Будем верны завещанию русского гения,
Делу Павленкова жизни свои посвятим.
Припев
300 лет Верх-Исетскому заводу
Завод создан 19 ноября 1726 года по инициативе одного из основателей Екатеринбурга Вильгельма де Геннина. Первоначально назывался заводом цесаревны Анны, но среди местного населения закрепилось название, связанное с географическим положением – Верх-Исетский.
ВИЗ – один из старейших работающих металлургических заводов России. Построенный по велению начальника заводов Урала В. де Геннина, завод цесаревны Анны – Верх-Исетский завод – выдал первое кричное железо 19 ноября 1726 года. В середине ХIХ века продукцию завода знали далеко за пределами России (особенно кровельное железо с маркой «А.Я. Сибирь»), его чугунное литье украшало дворцы и парки, богатые столичные особняки. Но в разные времена жизнь завода и на заводе складывалась по-разному.
В январе 1918 завод был национализирован и назван «Красная кровля». В мае 1918 рабочих рассчитали и завод закрыли. В город вошли войска Колчака. Завод не работал, из цехов вывозили станки и ценное оборудование.
Восстановление завода началось после освобождения Красной Армией города в 1919 году. Первым «красным директором» был назначен Николай Михайлович Давыдов, первый машинист первого на заводе паровоза (1912).
К 1921 году уже работали литейный и модельный цеха, восстанавливались мартеновская печь и листопрокатный цех. Но после посещения завода Л. Троцким (лето 1921), принимается решение о закрытии завода и даже его сносе, Завод снимают с государственного снабжения и останавливают. И тогда рабочие вместе с директором берут завод в аренду. Половину прибыли вкладывали в восстановление предприятия. К марту 1922 года Верх-Исетский завод работал стабильно и прибыльно, поэтому был включен в число действующих предприятий и поставлен на государственное снабжение чугуном, топливом, продовольствием. К концу 1922 года на заводе уже работало более полутора тысяч человек. Через год вышла первая газета – многотиражка – «Красный кровельщик».
В 1930 году в связи с переходом на выпуск трансформаторной стали завод переименован в Верх-Исетский металлургический завод.
В 1973 году введён в эксплуатацию комплекс цеха по производству холоднокатаной трансформаторной стали, что стало началом специализации предприятия на выпуске холоднокатаного электротехнического металла.
Сегодня традиции Верх-Исетского завода продолжает ООО «ВИЗ-Сталь» – российский производитель холоднокатаной электротехнической, трансформаторной стали.
С самого начала и по сей день сперва Верх-Исетский завод, а затем его правопреемник – компания ВИЗ-Сталь – меняют облик Екатеринбурга и создают комфортную среду для жизни заводчан и горожан. Эта вековая традиция прослеживается буквально во всем. В XIX столетии всемирную славу заводу и уральскому городу принесло кровельное железо, которое производили на ВИЗе, а в XXI веке ВИЗ-Сталь задает тон лучшим мировым производителям высокотехнологичной трансформаторной стали.
Завод дал жизнь новому поселку Верх-Исетск, которому со временем было суждено стать одним из самых благоустроенных и красивых районов Екатеринбурга. Благодаря плотине, на которой стоит завод, изменился ландшафт, и современные екатеринбуржцы могут наслаждаться видами огромного живописного пруда прямо в центре города.
И в настоящее время ВИЗ-Стали есть чем удивить свой город и мировых конкурентов. Производство трансформаторной стали на уральском предприятии максимально автоматизировано. На всех технологических этапах работу оборудования и качество продукции контролируют цифровые системы управления с применением искусственного интеллекта.
Частью первой в мире системы замкнутого водооборота является триада градирен, которую некоторые горожане ошибочно считают заводскими трубами. Возвышающийся комплекс башен для охлаждения воды во многом определяет архитектурный облик западной части города.
Во всем мире едва ли наберется полтора десятка заводов, которые могут производить металл, способный передавать и трансформировать энергию с минимальными потерями. И один из них – ВИЗ-Сталь – находится в Екатеринбурге. И для города это большой повод для гордости.
Район ВИЗ становится магнитом для тех, кто ищет красоту закатов над озером, свободу прогулок под парусом и богатую культурную среду для жизни. И это лишь начало развития района. ВИЗ полон возможностей и перспектив.
Столица авангарда
В 2026 году исполняется 100 лет свердловскому архитектурному авангарду (известному как конструктивизм).
Екатеринбург – это город авангарда с огромным числом объектов в стиле конструктивизма 1923–1933 годов, которые соседствуют с дореволюционными зданиями, невероятным совмодом – советским модернизмом, и шедеврами современной архитектуры. Это создаёт удивительный, необычный и эклектичный вид уральской столицы.
Основные черты советского конструктивизма в архитектуре
Для того чтобы понять, что перед вами конструктивистское здание, нужно знать его особенности. Этот стиль отличает прежде всего простота формы и функциональность. Вот основные черты конструктивизма:
- составная композиция из простых форм;
- обильное остекление (например, так называемые ленточные окна);
- использование столбов-опор;
- полное или почти полное отсутствие любого декора на фасаде;
- технологическая инфраструктура: например, механизированная прачечная в бытовом блоке или солярий для принятия солнечных ванн на крыше (реализация идеи дома как машины, дома как универсального механизма);
- функциональная целесообразность, указывающая на рациональный подход в строительстве.
Направление развивалось в рамках авангардного течения в изобразительном искусстве. В архитектуре его стали применять после Октябрьской революции на фоне масштабного градостроительства в Советском Союзе.
Главная цель, которая стояла перед архитекторами 1920–30-х, – создание такого типа зданий, которые решали бы две основные задачи.
Во-первых, постройки не должны были быть похожи на то, что уже существовало в стране и мире. Советская архитектура того времени ещё находилась в поиске собственного характера и выражения. Конструктивистские идеи, позаимствованные из изобразительного искусства, решили эту проблему, так как были новаторскими – ничего подобного ранее не практиковали ни художники, ни архитекторы.
Во-вторых, новые здания должны были в полной мере удовлетворять потребности нового общества – пролетариата, – а также полностью изменить прежний быт и досуг граждан.
Так на смену дворянской усадьбе и крестьянской избе приходят экспериментальные дома-коммуны, православным церквям – Дома культуры и клубы, трактирам и ресторанам – общедоступные фабрики-кухни.
В Свердловске было построено больше десятка жилых комбинатов. Один из самых больших – второй жилой комбинат для работников НКВД. Городок Чекистов (проспект Ленина, 69) – это целый квартал конструктивистских жилых домов. Он состоит из 14 корпусов, среди которых не только многоквартирные жилые дома, но и общежитие, поликлиника, корпус бытового обслуживания, а также дом культуры с фабрикой-кухней.
Полноценные кухни в квартирах не предусматривались. По задумке жители городка должны были получать готовое питание на фабрике-кухне, а дома только разогревать еду. Отдельный «писк» конструктивистских городков – ванные комнаты с окном. Редкая современная квартира может похвастаться такой роскошью.
Белая башня является одним из главных символов конструктивизма и в целом города Екатеринбурга.
Поэт Владимир Маяковский провел в Свердловске пять дней с 26 по 30 января 1928 года. Визит Маяковского пришелся на период, когда с 1923 по 1934 год Екатеринбург, а с 1924 года уже Свердловск – название, которое город получил в качестве символа перелома к новому – был столицей Уральской области. В нём началось бурное строительство, на глазах строилась новая советская и индустриальная столица.
Вот воспоминание А.И. Парамонова, когда в ответ на вопрос поэта, что собой представляет Свердловск, он ответил: “А ничего не представляет. То, что вы видели, – вчерашний день, а главное для города – это его завтра. Для того и работаем”. Эта мысль и нашла свое отражение в стихотворении «Екатеринбург – Свердловск», обозначая его преображение в город будущего, город авангарда.
40 лет уральскому року
40-летие Свердловского рок-клуба, который просуществовал с 1986 по 1991 год, отметят в 2026 году. Екатеринбург объявил этот год Годом уральского рока. Из свердловского рок-клуба вышли «Чайф», «Наутилус Помпилиус», «Агата Кристи», «Настя», «Смысловые Галлюцинации» и другие легенды эпохи.
В 1974–1978 гг. выделялась группа «Сонанс», которая позже разделилась на два коллектива – «Урфин Джюс» и «Трек». В июне 1981 г. по инициативе комитета комсомола Свердловского архитектурного института (САИ) в городе состоялся первый рок-фестиваль. На сцену ДК «Автомобилист» (сейчас – Свято-Троицкий кафедральный собор) вышли семь групп, в их числе – «Трек», «Урфин Джюс», «Р-клуб», «Отражение». На следующий день в Свердловске заседало бюро обкома ВЛКСМ, на котором организаторов фестиваля обвинили в отсутствии «идеологического контроля».
С 1981 г. Илья Кормильцев писал стихи, которые становились текстами песен групп «Урфин Джюс», «Кунсткамера», «Коктейль», «Внуки Энгельса», а также для Егора Белкина и Насти Полевой. Еще через пару лет поэт знакомится с Вячеславом Бутусовым и Дмитрием Умецким и по их приглашению становится постоянным автором «Наутилуса».
В 1986 г. выходит альбом «Разлука», а в 1990 г. – поэтический сборник Кормильцева «Скованные одной цепью», проиллюстрированный Вячеславом Бутусовым.
В 2023 г. к 300-летнему юбилею города в Екатеринбурге появился арт-объект, посвященный истории уральского рока. В подземном переходе со стороны Исторического сквера к набережной городского пруда отремонтировали стены, нанесли изображения и слова песен культовых уральских рок-групп, закрепили светоконструкции.
Уральский рок – это яркое и самобытное явление. А Свердловский рок-клуб стал настоящим арт-кластером своего времени. Он объединял фотографов, художников, музыкантов и вообще всех знаковых личностей, повлиявших на культурный ландшафт страны. Их наследие передается сквозь годы и до сих пор является гордостью нашего города, – рассказал идеолог фестиваля уличного искусства STENOGRAFFIA Андрей Колоколов.
«Дедушка уральского рока»
О том, что Александр Пантыкин – лауреат театральной премии «Золотая маска», председатель Союза композиторов Свердловской области и Заслуженный деятель искусств Российской Федерации, знают немногие, потому что главное его звание – «дедушка уральского рока».
Композиторов в России тысячи и в этом беспредельном море нужно было чем-то выделяться, в 90-х гг. нужен был бренд. Мы с коллегами изучили мою биографию и поняли, что наиболее сильным достижением на тот момент было время 70–80-х гг. Тогда я играл в группе «Слепой музыкант», потом она переросла в студию «Сонанс», которая записала первый на Урале рок-альбом «Шагреневая кожа», а из нее выросли группы «Урфин Джюс» и «Трек». Причем сначала я стал «папой русского рока». Но в 90-х «папами» называли главарей преступных группировок, поэтому мы отказались от этого варианта, заменив это слово на «дедушку», и не «русского», а «уральского рока». Это было логично, потому что «детьми» можно было назвать «Наутилус Помпилиус» или «Агату Кристи», а к тому времени уже появились и «внуки». Благодаря ироническому характеру бренда его одобрили музыканты Свердловского рок-клуба, – рассказывал Александр Пантыкин.
Год уральского рока начнется с концерта свердловских музыкантов в киноконцертном театре «Космос» в день памяти поэта Ильи Кормильцева – 4 февраля.